Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот

Литературное движение половины прошедшего века, известное под именованием реализма, отыскало в произведениях Элиот одно из наисильнейших выражений; тонкость личных черт и правдивость бытовых картин обеспечивают им почтенное место в истории литературы.

Романы Д. Элиот

«Адам Бид» (англ. Adam Bede, 1859);

«Мельница на Флоссе» (англ. The Mill on the Floss, 1860);

«Сайлес Марнер» (англ Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот. Silas Marner, 1861);

«Ромола» (англ. Romola, 1863);

«Феликс Холт, радикал» (англ. Felix Holt, the Radical, 1866);

«Миддлмарч» (англ. Middlemarch, 1871 — 1872);

«Дэниэль Деронда» (англ. Daniel Deronda, 1876).

Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот

Период «позднего» викторианства в истории британской литературы: проза Джордж Элиот

Литература викторианского периода - явление далековато не однозначное. На рубеже XIX -XX вв Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот. оно, казалось бы, утрачивает свою актуальность, и до 1950-х гг. считается классикой, интересующей только узенький круг специалистов-литературоведов. Но с середины прошедшего века ситуация кардинально меняется: произведения писателей-викторианцев вновь завоевывают сердца широкой читательской публики, переиздаются и даже входят в моду.

Тенденция к изображению человека «таким, каковой он есть», свойственна Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот для всего евро искусства 2-ой половины XIX века. Особенного внимания в этом ключе заслуживает творчество британских писателей, вступивших в литературу в 60-е - 70-е гг. позапрошлого столетия: Дж.Элиот, Э.Троллопа, Дж.Мередита (либо - «поздних викторианцев». как их принято называть в современной критике).

Длительное время числилось, что поздние Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот викторианцы - всего только честные продолжатели предыдущей традиции, «второстепенные» и «посредственные»; что они уступают «классическим реалистам» 30-х - 50-х гг. в значительности проблематики, силе общественного обличения и воздействия на читателя, что их вклад в развитие литературы не так и существен. Сейчас же творчество Дж. Элиот, Э.Троллопа, Дж.Мередита принято рассматривать Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот как новый шаг в эволюции реалистического романа, которому свойствен в особенности утонченный нрав представления людской психологии (а именно, более адекватное отображение глубочайших внутренних связей меж личным и социально-историческим началами в деятельности человека).

Викторианский период в истории английской литературы время от времени принято называть «негероическим». Тут следует подразумевать и понятие Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот «роман без героя» У.М. Теккерея, отрицающего возможность существования в реальной жизни героя положительного, достойного подражания; и рассуждения Ч. Диккенса о долге писателя «изображать неприглядную жизнь таких кротких людей, которые не только лишь не кажутся героями своим прислужникам и служанкам, да и не имеют ни лакеев, ни служанок, перед Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот кем можно было бы покрасоваться своим геройством ... , неиндивидуальных людей, в каких нет ничего героического». Отказ от абсолютизации пороков и добродетелей; сознательное неприятие исключительности, преувеличений, эффектов и «кульминаций»; рвение к изображению сферы «будничного» и «обыденного», воссозданию актуальных ситуаций, в центре которых - типическая личность (т.е. рядовой член общества, ничем не Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот приметный современник), - все это отличает и поздние произведения мэтров «классического реализма», и произведения т.н. «поздних викторианцев».

Такая ситуация в литературе складывается под воздействием многих причин. Смешение акцентов в подходе к действительности и изменение принципов ее представления в сфере искусства - логический итог долговременной эволюции, которую претерпевает европейское общество и культура Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот ко 2-ой половине XIX века. Бессчетные естественнонаучные открытия, становление и развитие психологии как науки, философия позитивизма (почти во всем определяющая особенности западноевропейского культурного сознания); и, как следствие, кризис индивидуализма, охвативший Европу в этот период, принуждают переосмыслить отношение к отдельной людской личности. Установка на значимость и самоценность каждого индивидума (уникальность и неповторимость Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот его актуального опыта, проявление его особенности в зании общих закономерностей мира), завышенный энтузиазм к нравственной структуре «обыкновенной» и «негероичной» личности, к ее психическим проявлениям позволяют гласить о совсем новейшей модификации концепции людской личности. В британской литературе более зрело и целостно она представлена конкретно в творчестве поздних викторианцев Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, и а именно, Джордж Элиот.

1-ое же произведение, сборник повестей «Сцены из жизни духовенства», вызвало активный читательский энтузиазм, который и сопутствовал писательнице в протяжении всей ее предстоящей жизни. Посреди почитателей таланта романистки были Ч.Диккенс и У.М.Теккерей, А.Тэннисон, Дж. Рескин, Г.Джеймс, Г.Спенсер и Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот Дж.Г. Льюис, Р. Оуэн и М. Фарадей, И.С.Тургенев, Н.Г.Чернышевский, С.Н.Ковалевская и многие другие выдающиеся представители этой эры.

Творческие установки Дж.Элиот, казалось бы, не достаточно отличаются от установок позднего Теккерея либо Троллопа: те же «бессюжетность», «морализм», «уход в прошлое». Сюжеты ее произведений тяжело Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот именовать интересными в принятом смысле, - в их нет ярчайших авантюр, захватывающих приключений, выдающихся подвигов и демонических страстей. Но Дж.Элиот «обладает искусством увлечь читателя сюжетом избитым, кислым и даже приторным, ... победоносно обойти слащавые горы и мели, и придерживаться поразительной последовательности в развитии событий». Непременное присутствие в ее произведениях Всезнающего Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот Повествователя и богатство авторизованных комментариев, даже «излишняя навязчивость авторского голоса», соседствуют с глубоко поэтичными картинами природы и неповторимыми психическими этюдами.

Невзирая на сомнения относительно собственной возможности написать что-либо беллетристическое и раздумий по поводу ее права на то, чтоб высказывать людям собственные взоры, Дж.Элиот изменяет природу британского романа Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, почти во всем предвосхищая романную структуру XX века. Далековато не случаем некие исследователи творчества писательницы именуют ее «предшественницей современных мастеров психической прозы», а время от времени - и «первым современным английским романистом», который «отваживается на смелое экспериментирование с романной формой, почти во всем определяя направление поисков, характерных творчеству прозаиков XX века».

В Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот плане общей организации повествования Дж.Элиот в целом оставалась обычно викторианским писателем. А вот ее «способность создавать общие типы при их резкой особенности, ... осязательно живы лица для воплощения отвлеченной идеи»; живописать работу «расстроенного мозга, одержимого неотвязной мыслью» и «картины помешательства, способные привести в экстаз психиатра», - все Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот это позволяло значительно обогатить содержательный нюанс произведений Дж.Элиот, стимулировало поиск новых выразительных средств. Без широких знаний, без активного энтузиазма писательницы к научным завоеваниям тех пор это навряд ли было бы может быть. Сама романистка была убеждена: если неким читателям т.н. «научные иллюстрации» на страничках художественных произведений и кажутся лишне Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот назойливыми, - быстрее недочетом, чем достоинством, - то она сама никак не лицезреет в этом огромного прегрешения. Собственные же «научные познания» писательница оценивала не по другому как «поверхностные». Установка Дж.Элиот на активное осмысление современных научных достижений и их культурного контекста, не было личной причудой эстетствующей дамы, которая решила, занявшись Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот на досуге сочинением романов, «сказать новое слово в литературе». Напротив, писательница ставила впереди себя очень сложную задачку: заинтриговать читателя и спецефическим образом повлиять на его «мыслительную» природу историями о том, что он лицезрел вокруг себя фактически раз в день. Сознательно избирая ракурс повседневности в «рассказывании правды о людской жизни Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот», Дж.Элиот в то же время предлагала свой вариант осознания и изображения личности, чем, по мере способностей, старалась содействовать разрешению насущных заморочек собственного времени.

Творчество Джордж Элиот: о степени изученности «интеллектуального» нюанса

Основной особенностью творчества Дж.Элиот является ее неослабевающий в протяжении всей жизни энтузиазм к различным типам людского мышления и умственных Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот привычек. Это отмечают и создатели «прижизненных» рецензий на произведения писательницы, и критики, которые обращаются к анализу ее творчества в конце XIX - первой половине XX вв. Но, по сути, далее обычной констатации данного факта дело не шло, и особых работ, посвященных осмыслению фактически «интеллектуального» нюанса в творчестве Дж.Элиот, фактически Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот нет.

Разъясняется это, на наш взор, несколькими причинами. Во-1-х, в 1890-х гг., ну и в 1-ые десятилетия XX века, ее произведения вызывают все наименьший исследовательский энтузиазм, так как, на фоне бурных политических и социально-исторических конфигураций, представляются несколько устаревшими. Во-2-х, в исследовательских работах этого периода (примерно до Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот конца 40-х гг. прошедшего столетия) литературная деятельность писательницы рассматривается в большинстве случаев через призму ее биографии, а анализируется, приемущественно, содержательный уровень ее произведений, - вследствие чего эти работы имеют, в главном, «обобщающий», а не проблемный нрав.

По сложившейся в забугорном литературоведении сих пор традиции доминирующее место в схожих работах Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот отводится только романам Дж.Элиот. Исследователи обращают повышенное внимание на то, как в их преломляются религиозные взоры писательницы (а именно, разные нюансы евангелизма), интересующие ее философские идеи и эстетические концепции (связанные с именами Б.Спинозы, Ф.Штрауса, Л.Фейербаха, Ч.Дарвина, О.Конта, Дж.С.Милля, Г.Спенсера, Дж Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот.Рескина). Они ассоциируют творчество Дж.Элиот с творчеством как ее предшественников и современников (Дж.Остен, В.Скотта, Ш.Бронте, Э.Гаскелл, Ч.Диккенса, У.М.Теккерея, Э.Троллопа), так и - «младших» ее современников и последователей (Дж.Мередита, С.Батлера, Т.Харди, Г.Джеймса, Дж.Конрада, Дж.Джойса, Дж.Г.Лоуренса). Предпринимаются Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот пробы выявить особенности ее творческого способа, найти место и роль писательницы в развитии британского реалистического романа и - обширнее - европейской литературы в целом.

О роли метафоры в творчестве Джордж Элиот

Воззвание Дж.Элиот к дилеммам мышления плотно сплетено с темой, преобладающей в ее творчестве. Сначала это вопросы, касающиеся умственной активности Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот человека, особенностей реализации приобретаемого им духовного опыта и категорий его осмысления.

Б.Уилли именует ее писательницей, которая, владея необъятными научными заниями и свободно ориентируясь в потоке различной умственной инфы, обеспечила для жанра романа новейшую «интеллектуальную базу». Конкретно она привнесла ярко выраженное умственное начало в английскую литературу. А.Смит отмечает Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, что каждое произведение писательницы всегда способно удовлетворить различные запросы читателя, доставляя не только лишь фактически эстетическое, да и чисто умственное удовольствие, так как 1-ое, к чему апеллирует Дж.Элиот - это разум читающей публики.

Как и многих выдающихся представителей викторианской эры, Дж.Элиот занимает вопрос, сформулированный еще Локком: каким образом Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот осуществляется зание, как ведут взаимодействие «ум» и «природа», являющиеся отменно различными веществами. Викторианская литература настаивает на главной роли разума, по-своему продолжая традиции романтиков, - а именно, подхватывая романтичный протест против изгнания живого мышления личности из сухого, оптимального, серьезного механистического мира. Но аналогом природы в этой системе выступает сфера людской Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот культуры (конкретное познание о природе, сосредоточенное в рамках определенных научных дисциплин), так как познающий субъект помещен сначала в общество, и мыслится сначала как некто, воспринимающий культурно продуцируемые объекты. Неслучайно один из исследователей викторианской литературы, Дж.П. Макгоуэн, отмечает: «Дж.Элиот склонна одобрять таковой тип культуры, где преобладает образ действительности, основой и источником Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот которого является человек».

Художественную прозу Дж.Элиот отличает рвение вызвать у читателя искреннее сострадание не столько к героям книжек, сколько к людям, раз в день окружающим читателя в реальной жизни.Дж.П.Макгоуэн: «сочувствие» становится главным термином в системе ее эстетических мнений.

Схожая задачка стимулировала поиски языка Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, который помогал бы более правильно выразить движущую писательницей идею. При всем этом он был должен быть понятен не только лишь узенькому кругу высокообразованной интеллигенции, да и обычным «читателям с улицы».

По воззрению У.Аллена, прозу Дж.Элиот отличает сначала рвение «дать быстрее воспоминание от факта, ежели написать либо сказать о Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот каком-либо факте непосредственно». Одной из стилистических особенностей, помогающих Дж.Элиот достигнуть нужного эффекта, является внедрение метафоры.

К.Кребер: писательница добивается большей глубины и технического совершенства прозы, по сопоставлению, к примеру, со своими известными предшественницами Дж.Остен и Ш.Бронте, конкретно за счет мастерского владения метафорическим языком.

Дж.Бир в собственном Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот базовом исследовании «Darvin s Plots: Evolutionary Narrative in Darvin, George Eliot and Nineteenth-Century Fiction» (1983) представляет романы писательницы как грамотное и последовательное воплощение мыслях Дарвина.

К.Б.Манн: метафора - суть художественного языка Дж.Элиот. Выбор писательницей определенных метафор никак не случаен, так как почти во всем содействует энергетической Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот насыщенности выражения, позволяя ей полностью раскрыть грани собственного таланта.

Метафоры «познания» Джордж Элиот: постановка препядствия Исследование работ забугорных (и частично - российских) исследователей творчества Дж.Элиот позволяет гласить об большой роли и бесспорной значимости метафорического языка в художественной практике писательницы. Попытка выявить некие особенности воззвания Дж.Элиот к метафорическому Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот языку и его потребления дает основания утверждать, что она прибегает в большей степени к метафорам т.н. «обыденно-бытового» нрава. Это позволяет писательнице облечь сложные размышления философского либо теологического характеристики в «адаптированную», общедоступную для читателя практически хоть какого уровня подготовленности/образованности форму.

Изыскивая разные способности для того, чтоб гласить о «сложном Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот» и «возвышенном» обычным и понятным языком, Дж.Элиот пробует всеми доступными средствами разрешить животрепещущую для ее времени общественную делему - делему «информационного роста». Заложенные в базе этой трудности трудности эпистемологического нрава подразумевают неминуемое воззвание к т.н. метафорике «познания».

Своеобразную «интеллектуальную» наполненность получают и так именуемые «световые» метафоры, которые давно Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот принято трактовать как метафоры «разума», «духа», «морального знания», «нравственной мудрости». Ко 2-ой половине XIX века в британской (и обширнее - европейской) литературе уже складывается определенная традиция использования «световых» и «зеркальных» метафор.

Метафора «зеркала» приобретает необыкновенную ценность в эстетических системах Диккенса и Стендаля. Предложенный последним броский и запоминающийся образ, средством которого Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот осмысляется особенность восприятия жизни художником, до сего времени выступает в качестве ведущей свойства реалистической литературы.

Дж.Элиот тоже довольно интенсивно обращается в собственных произведениях к т.н. «оптическим» метафорам. По наблюдению У.Баклера, «зеркало» часто появляется в текстах ранешних романов писательницы как метод выделить внешнюю привлекательность, тщеславие Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, либо - непостоянство, склонность к кокетству того либо другого ее персонажа. На это указывают К.Б.Манн и Т.Р.Райт, обращаясь к одному из «поздних» романов Дж.Элиот, «Мидлмарч». В свою очередь, К.Кребер считает одним из неотъемлемых частей повествовательной структуры романа «Мидлмарч» метафору «поцарапанного зеркала» и относит ее к уровню тех Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот языковых средств, которые представляют в тексте Дж.Элиоттему «науки».

Метафоры «света» в произведениях писательницы, по воззрению исследователей, в большинстве случаев получают ярко выраженный непознаваемый смысл. Практика их использования у Дж.Элиот конкретно связана с особенностями религиозного миропонимания ее персонажей.

Метафора сети: приобретает необыкновенную смысловую значимость и в романе Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот южноамериканского писателя Г.Мелвилла «Моби Дик, либо Белоснежный Кит» (1851): процесс производства мата равномерно трансформируется в сознании героя-повествователя в процесс плетения ткани Судьбы на Ткацком Станке Времени, где прямые нити основы-необходимости перекрещиваются с поперечными нитями свободной людской воли, порождая случай, который «сам попеременно управляет ими, и ему принадлежит последний Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот удар, определяющий лицо событий».

В этой метафоре, по воззрению Дж.Бир, непременно презентабельны сначала ее упругость, вероятная многозначность, «неиерархичность». «Сеть» может выступать и как место конфликта, очевидного напряжения, и как место гибких связей, устойчивых, но не «застывших» соединений; может включать в себя и пространственные, и временные дела; в Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот конце концов, может означать «процесс постижения знания», «путь к знанию». Все способности этой метафоры, как считает исследовательница, Дж.Элиот интенсивно употребляет при написании романа «Мидлмарч».

Таким макаром, метафоры «зеркала», «света» и «сети» ко 2-ой половине XIX века являются классическими и для британской и - для европейской литературы. Но в произведениях, сделанных Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот Дж.Элиот, эти «привычные» метафоры, по нашему воззрению, получают новейшую смысловую наполненность и многофункциональную значимость.

Метафорический язык Дж.Элиот не ограничивается упомянутым «набором» обычных выразительных средств, он содержит в себе и личные, «авторские» метафоры, употребление которых определяется только особенностями миропонимания и личностно-психологического склада писательницы. На наш взор, имеет Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот смысл полагать наличие некоего целостного комплекса метафор зания в творчестве Дж.Элиот, - который не только лишь содействует дискуссии (в чисто художественной форме) заморочек, стоящих перед европейским обществом 2-ой половины XIX века, да и позволяет значительно обогатить образный язык европейской литературы в целом.

Литература как «искусство жизни»: формирование философских и Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот эстетических взглядов Дж. Элиот (письма)

Философские взоры и эстетическое миропонимание Дж.Элиот принято рассматривать в большей степени через призму позитивистского учения, оказывавшего массивное воздействие на европейское культурное сознание в течение фактически всего XIX века. Непременно, нельзя опровергать, что комплекс позитивистских мыслях, выдвинутых О.Контом и развитых Дж.С.Миллем, Г Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот.Спенсером либо Дж.Г.Льюисом, воздействовал на становление личности будущей писательницы, а потом - и на весь нрав ее художественного творчества.

Соответствующие для позитивистов размышления о человеке, его физической, умственной и нравственной природе, особенностях зания им окружающей действительности и осмысления личного актуального опыта, тесновато связанные с теорией усовершенствования общества, находят живой отклик Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот и в размышлениях Дж.Элиот. Восприятие ею позитивистских мыслях носит несколько «стихийный» нрав (что полностью объяснимо складом разума, духовными интересами и запросами будущей писательницы). Но и неоднозначность ее реакции на эти идеи явна.

Быстрее частичное, чем бесспорное (а в чем либо даже и полемическое) приятие Дж. Элиот «философии альтруизма», в Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот сочетании со всей культурной атмосферой, царящей в европейском обществе середины - 2-ой половины XIX века, непременно, содействовало формированию ее эстегического миропонимания. Цели искусства; задачки, к разрешению которых, по воззрению Дж.Элиот, должен стремиться живописец; принципы, которые призваны определять специфику его творческих поисков; методы представления реальности в произведениях Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот искусства; сущность понятий и категорий, которые осознаются как значительно принципиальные в современном ей литературном процессе, - все это находит конкретное отражение в эпистолярном наследстве Дж.Элиот.

О письмах, служащих в данной работе материалом исследования, можно сказать последующее. Адресованы они приемущественно людям, которые, и по признанию самой Дж.Элиот, и по показаниям тех Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, кто ее знал, сыграли гигантскую роль в жизни писательницы. Это люди, с которыми ее, обычно, связывали не только лишь тесное знакомство либо деловое общение, но - близкое духовное родство. Достаточно сдержанная и замкнутая по натуре, склонная к меланхолии и депрессиям, в ситуации личной беседы более расположенная к роли слушателя, ежели рассказчика Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, в письмах она позволяла для себя не просто высказаться, но - поделиться самым заветным, являющимся результатом долгих, суровых, а время от времени и мучительных размышлений. Уже тот факт, что будущая романистка подписывалась под своими посланиями как «любящая тебя дама Мэри Энн», «Мэриэн» (имя, которым она нередко называла себя Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, когда обучалась в пансионе) , «Поллианн» либо - «Доктор Поллианн» (как окрестили ее в тесноватом дружественном кругу в Ковентри); также - достаточно высочайшая интенсивность переписки (время от времени с интервалом в один-два денька!) свидетельствует о довольно близких и доверительных отношениях меж нею и ее адресатами.

Посреди корреспондентов Дж.Элиот особенное Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот место занимает Мария Льюис, ведущая гувернантка пансиона в г.Нэнитоне, где с 1828 г. и до отъезда в Ковентри в 1841 г. находилась Мэри Энн. Будучи протестанткой, она оказала большущее воздействие на духовное становление собственной ученицы, придав огромную строгость и определенность ее религиозным мнениям, также - повсевременно стимулируя и направляя ее любознательность, искусно поддерживая Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот присущее девченке от природы умственное любопытство. Переписка с М.Льюис, свидетельствующая о близком, искреннем и по-своему нужном для обеих общении, продолжалась в течение более чем 10 лет (до 1841 г.) и угасла, только когда Мэри Энн сообразила, что «переросла» свою наставницу.

Место мисс Льюис в ее душе равномерно заняла Сара София Хеннэл, «женщина Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот значимого разума, склонная к метафизическим рассуждениям», старше Мэри Энн на семь лет, которая, в особенности до 1852 года, числилась самой близкой ее подругой. С 1852 г. «самым доверенным» лицом будущей романистки стала Барбара Ли-Смит, в замужестве Бодишон, которая от всей души делила все интересы и устремления Мэри Энн, даже Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот в тяжкий для писательницы период публичного осуждения ее штатского брака с Дж.Льюисом.

Кроме писем, адресованных близким подругам, представляют бесспорный энтузиазм и послания Мэри Энн к неким другим ее знакомым, людям выдающимся и незаурядным. Это и Чарльз Брэй, нотариус из Ковентри, создатель «Философии необходимости» (работы, получившей в Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот те годы высочайший публичный резонанс), глава кружка интеллектуалов, придерживающихся прогрессивных, даже конструктивных, взглядов, к которому одно время была близка будущая писательница; и его супруга, Каролина (родная сестра С.Хеннэл), дама исключительного мозга, интересовавшаяся философией и писавшая учебники для школ; и Джон Сайбри, знакомый по Ковентри, в свое время отказавшийся от карьеры Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот духовного лица, чтоб стать школьным учителем, переводчик «Философии истории» Гегеля; и Джон Чепмэн, издатель и обладатель 1-го из ведущих английских обозрений, «Westminster Review», с которым длительное время сотрудничала будущая романистка; также - Джон Блэквуд, бессменный издатель всех ее произведений.

Переписка Мэри Энн Эванс увлекательна тем, что позволяет проследить духовное развитие ее личности Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот, становление ее философских мнений и взглядов на литературу, художественное творчество в целом. Особенный энтузиазм, на наш взор, представляют те письма, в каких М.Э.Эванс, поначалу и не задумывающаяся о литературной карьере, а позднее выступающая в качестве переводчика и сотрудника «Westminster Review», высказывает свои суждения о жизни и окружающих Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот ее людях, об узнаваемых писателях, возлюбленных художниках и прочитанных ею книжках. В свете того, как складывается предстоящая судьба М.Э.Эванс/Дж.Элиот в литературном мире викторианской Великобритании, эти суждения можно расценивать как собственного рода творческие декларации, которые проливают дополнительный свет на ее очень жадные и немногословные Роль науки и философии в творчестве Д. Элиот выражения об искусстве повествования.


rol-montazhera-i-ego-obyazannosti.html
rol-mozzhechka-v-organizacii-i-koordinacii-dvizhenij-vzaimodejstvie-kori-i-yadermozzhechka-posledstviya-povrezhdeniya-mozzhechka.html
rol-muziki-v-esteticheskom-vospitanii.html